地藏经第11-13品
尔时坚牢地神白佛言：世尊，我从昔来瞻视顶礼无量菩萨摩诃萨，皆是大不可思议神通智慧，广度众生。是地藏菩萨摩诃萨，于诸菩萨誓愿深重，世尊，是地藏菩萨于阎浮提有大因缘。如文殊、普贤、观音、弥勒，亦化百千身形，度于六道，其愿尚有毕竟。是地藏菩萨教化六道一切众生，所发誓愿劫数，如千百亿恒河沙。
世尊，我观未来及现在众生，于所住处，于南方清洁之地，以土石竹木作其龛室，是中能塑画，乃至金银铜铁，作地藏形像，烧香供养，瞻礼赞叹。是人居处，即得十种利益。何等为十：
地藏经第6-10品
尔时世尊举身放大光明，遍照百千万亿恒河沙等诸佛世界。出大音声，普告诸佛世界一切诸菩萨摩诃萨，及天、龙、鬼、神、人、非人等。听吾今日称扬赞叹地藏菩萨摩诃萨，于十方世界，现大不可思议威神慈悲之力，救护一切罪苦之事。吾灭度后，汝等诸菩萨大士，及天龙鬼神等，广作方便，卫护是经，令一切众生证涅槃乐。
说是语已，会中有一菩萨，名曰普广，合掌恭敬而白佛言：今见世尊赞叹地藏菩萨，有如是不可思议大威神德，唯愿世尊为未来世末法众生，宣说地藏菩萨利益人天因果等事，使诸天龙八部，及未来世众生，顶受佛语。
地藏经第1-5品
如是我闻。一时佛在忉利天，为母说法。
尔时十方无量世界，不可说不可说一切诸佛，及大菩萨摩诃萨，皆来集会。赞叹释迦牟尼佛，能于五浊恶世，现不可思议大智慧神通之力，调伏刚强众生，知苦乐法，各遣侍者，问讯世尊。
是时，如来含笑，放百千万亿大光明云，所谓大圆满光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、大归依光明云、大赞叹光明云，放如是等不可说光明云已。
zblog主题修改
不知为何，挺喜欢个人网站的，无论有没有浏览量或更新，都是一个安放灵魂的小窝，这也是坚持下来的理由。从最早的zblog asp版转到php版，zblog系统一如既往的简单实用，即便像我这样的小白，只要结合强大的互联网，总能翻到解决问题的方法。在此，写个文章记录下修改过的内容，以便日后查询，说实话，关键是怕忘了，别见笑。
相信建站的新手都爱折腾网站主题，我也不例外，因为是菜鸟，也不打算深入了解，故越简单越适合我。这个主题是在一个极简主题模板的基础上修改的，当初还是asp版的主题，只需修改style.php和template文件夹内的文件，后来转到php，发现文件结构类似，就慢慢搬移过来了。就个人博客而言，每个人的出发点不同，自己用着舒适就行。
余生长短
随着年纪的增长，谁都避免不了疾病缠身，年少时说过要笑看人生的，当你我置身其中时，勇气和毅力难免不会被时间慢慢侵蚀。自从爸爸的病情加重，前后跑了几趟医院，待出院后的这些日子，只见他总是静静地坐在木沙发上低头不语，长时间凝视着脚下的地板，似在思考，抑或是在害怕？看着他萎靡不振的神情，家人不断给予鼓励，情急之下不得已训斥一番。确实，老人就似个孩子，照顾是需要耐心和威严的。
除了定期到医院开药，家人还打听到一位老中医，于是带着爸爸前去就诊，至今已记不清去了几次，从未间断。说起中药，都知道是将多种草木根叶按比例搭配，用瓦煲煎水饮服，而这家中药馆改良了传统煎药的方法，草药被加工成颗粒，只需加热水泡几分钟即可，省去不少麻烦事。中医和西医有着本质上的不同，中医是循序渐进地调理身体，急切不得，要有病去如抽丝的心态，至少维持着一个转好的趋势也就心安了吧。
金刚经21-32品
第二十一品 非说所说分
“须菩提！汝勿谓如来作是念：‘我当有所说法。’莫作是念，何以故？若人言：如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。须菩提！说法者，无法可说，是名说法。”尔时，慧命须菩提白佛言：“世尊！颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？”佛言：“须菩提！彼非众生，非不众生。何以故？须菩提！众生众生者，如来说非众生，是名众生。”
译：“须菩提，你不要以为佛有这样的念头：我应当有所说法。不要有这样的想法。”“那为什么呢？”“如有人说佛有所说法，那他就是在诽谤佛，就是不能理解佛法的缘故。须菩提，所谓说法，其实无法可说，只是说他在说法。”